불교 용어 해설( 5)-아라한

 

 

불교 용어 해설 5

 

아라한 阿羅漢 공양을 받을 만한 자.  즉, 응공(應供)이라 번역.

         여래 십호 가운데 하나. 좁은 의미로서는 소승불교에서

         최고의 깨달음을 얻은 자. 성문사고(聲聞四果) 가운데에서

         최후의 자리

 

아비달마 阿毘達魔) 법에 대한 연구라는 의미로서, 붓다의 가르침을

            정리. 주석. 연구. 요약한 성전.  논서(論書).

            삼장 가운데 논장(論藏)

 

안거 安居 비(雨)라는 의미의 varsa에서 유래된 말로서, 인도의 기후상

      비구들이 비가 많이 내리는 우기 석 달 간은 돌아다니기(遊行)

      불편하고, 또 벌레를 밟아 죽일 염려도 있기 때문에 일정한 장소에

      머물면서 수행하는 것

 

업 業 행위.  의지에 의한 육체적, 정신적 활동. 일반적으로 신업(身業).

    구업(口業). 의업(意業)으로 구분함. 이것을 다시 신업에 살생, 투도,

    사음의 3업과 구업에 망어 양설, 악구,기어의 4업,  그리고 의업에

    탐, 진, 치 3업등 10업으로 세분하기도 함

 

여래 如來 진리를 따라 온 분 또는 진리로부터 이 세상에 와서 

      진리를 보여 주는 분이라는 의미로서, 붓다를가리킴

 

여래십호 如來十號 여래를 달리 부르는 열 가지 명칭. 응공(應供),

            정변지(正籩知), 명행족(明行足), 선서(善逝), 세간해(世間解),

            무상사(無上師), 조어장부(調御丈夫), 천인사(天人師)

            불(佛), 세존(世尊)

 

연기 緣起 '...의해서 생기는 것'이라는 의미로서, 모든 현상(諸法,모든 존재)은

      무수한 원인이나 조건이 서로 관계를 가짐으로써 성립하게 되고,

      그 조건과 원인이 없어지면 결과도 사라지게 된다는 것.

      연기법은 불교의 가장 기본 교설

 

연각 緣覺 12인연을 관해서이법(理法)을 깨닫거나,  또는 다른 인연에

      의해서 번뇌를 끊고(斷惑) 이법을 깨달은 사람. 독각(獨覺)이라고도 하는데

      그것은 스승 없이 혼자서 깨달음을 성취한 사람이라는 의미