[스크랩] 굴하지 않는자 만이 가피와 하나가 된다 굴하지 않는자 만이 가피와 하나가 된다 바위에 구멍을 내려면 계속 뚫어야 한다. 왜 “관세음보살, 관세음보살”을 수도 없이 외치는가? 반복을 하면 부처님의 힘이 쌓이고 그 힘으로 뚫어나가는 것이다. 끝없이 끊임없이 반복하면 자기한계를 극복한다. 연습이 대가를 만들고 반복이 .. 법문 2015.12.07
[스크랩] 여여하게 사는 법 여여하게 사는 법 어떤 비난이나 칭찬에도 걸림 없이 살고 싶다’면 그렇게 살면 됩니다. 그런데 그렇게 안 된다면 그러고 싶지 않기 때문입니다. 예를 들어 ‘일어나고 싶은데, 일어나고 싶은데…’ 이 말은 아직 일어나지 않았고 일어나기 싫다는 말입니다. ‘주고 싶은데, 주고 싶은데.. 법문 2015.12.02
[스크랩] 가난하다면 보시 하십시요 / 정념스님 가난하다면 보시 하십시요 / 정념스님 [대집경]에는 보시에 관해 이런 말씀이 담겨 있습니다. "대승을 방해하는 네가지 법이 있으니, 첫째는 지극한 마음으로 보시하지 않는 것이요, 둘째는 제손으로 보시하지 않는 것이며, 셋째는 현재 세상에서 보시하지 않는 것이요, 넷째는 남을 업신.. 법문 2015.11.30
[스크랩] 마음가짐이 인생을 바꾼다 마음가짐이 인생을 바꾼다 우리의 생각은 씨앗과 같아서 그 종류에 따라서 싹이 나고 꽃이 피어납니다. 비옥한 땅에 심은 씨앗이 튼실한 열매를 맺는 것과 같이 우리의 마음은 어떤 생각을 심었느냐에 따라 밝아지기도 하고 어두워지기도 합니다. 연꽃 씨앗을 심고 잘 돌보면 주위의 더.. 법문 2015.11.26
[스크랩] 쉬면 곧 깨닫는다 쉬면 곧 깨닫는다 천재적인 문장가이자 크게 깨침을 얻으신 ‘소동파’라는 분은 ‘계곡을 흐르는 물소리가 부처의 설법인데 저 푸른 산이 어찌 법신부처의 몸이 아니랴. (溪聲便是長廣舌 山色豈非淸淨身)’라고 했습니다. 어제까지는 시끄럽고 듣기 싫은 물소리인데 깨치고 나니까 부.. 법문 2015.11.26
[스크랩] 단지 그냥 하면 된다 단지 그냥 하면 된다 중국말로 법화경은 '실상묘법경(實相妙法經)’이라고 부른다. 실상은‘참’이라는 뜻이고 묘법은 '신비한 법문’이라는 뜻이다. ‘참으로 신비한 법문’이라는 뜻이다. 법화경은 어떻게 우리가 흔들리지 않는 하나의 마음을 가질 수 있는지, 어떻게 무한대의 시간.. 법문 2015.11.25
[스크랩] ♣인과(因果)의 무서움♣ ♣인과(因果)의 무서움♣ 몇 해 전 아주 특별한 천도재에 참석했다. 어떤 보살이 밭일을 하다가 뱀을 만났다. 잠시 밭일을 중단하고 뱀을 밖으로 끌어냈다. 그런데 뱀을 끌어내는 과정에서 자칫 잘못해 뱀을 죽이고 말았다는 것이다. 그날 이후 그 보살은 죄책감에 시달리다가 결국 큰 결.. 법문 2015.11.25
[스크랩] 참다운 불교 신앙인이란? 참다운 불교 신앙인이란? 우리는 부처님 공부할 때에 가장 중요한 문제가 무엇인고 하면은 「자굴심(自屈心)」이라 - '스스로 자(自)자' '굴욕이란 굴(屈)자'입니다. 자굴심은 무엇인고 하면「자기비하심(自己卑下心)」입니다. '내가 아무것도 아니다. 석가모니는 성불(成佛) 하셨지만, 우.. 법문 2015.11.18
[스크랩] ♣불교카페-인과응보(因果應報)♣ ♣불교카페-인과응보(因果應報)♣ 1. 인연에 대하여 2. 인과(因果)의 보(報) 3. 인간의 근기 4. 인과경 - 선인선과 악인악과(善因善果)(惡因惡果) 5. 이 우주는 인과의 법에 따라 움직인다. 1. 인연에 대하여 부처님의 가르침에 보면 사람의 일천겁정도 함께 마음을 모두어서 살게 되면 같은 국.. 법문 2015.11.07
[스크랩] 가난해지는 6가지 이유 가난해지는 6가지 이유 여섯 가지 집착이 있기 때문에 온갖 재물을 탕진하고 악도에 들어가게 된다. 여섯 가지란 무엇인가. 첫째는 술을 좋아하여 놀아나는 일이요, 둘째는 불시에 남의 여인의 방에 드나드는 일이요, 셋째는 도박에 빠지는 일이요, 넷째는 쾌락을 지나치게 좋아하는 일이.. 법문 2015.11.05